"ثلاثة من نزلاء غوانتانامو عثر عليهم الجنود الأميركيون وقد شنقوا أنفسهم. ولم يتمكنوا من إسعافهم". تلك هي الرواية الأميركية التي تظل بحكم التجربة رواية لا تجد غضاضة في الاستخدام المنهجي للكذب. روايات أخرى تجزم بأنهم لم ينتحروا لحرمة الانتحار في الإسلام أو لشدة المراقبة عن كثب ولا سيما من قبل الكاميرات التي تسلط على السجناء المقيدي الأيدي والأرجل طيلة الليل والنهار، في أقفاصهم الحديدية أو المعلقين على جذوع الأشجار أو حتى داخل المرحاض. روايات أخرى تقول بإمكانية الانتحار لأن محاولات قد سلفت من بعض السجناء، ولأن السجناء أضربوا عن الطعام حتى مورست عليهم التغذية الجبرية، ولأن أكثر من مئة سجين باتوا يشكون، تحت وطأة التعذيب الجسدي والنفسي والإذلال والإهانة، من اضطرابات عقلية، في حين يتناول الباقون أدوية مضادة لحالات الانهيار العصبي. شامي شاكرابارتي من جمعية الدفاع عن الحقوق المدنية يبدو مقتنعاً بفرضية الانتحار لأن السجناء يعيشون بشكل لا يمكن تحمله لأنهم يعيشون بلا أمل. أما التصريح الأكثر غرابة فجاء من آمر قاعدة غوانتانامو الأميرال هاري هاريس الذي قال بفرضية الانتحار ولكن مع التشديد بأنه ليس عملاً يائساً بل عمل حربي، لأن المعتقلين بنظره هم محتالون وقادرون على الابتكار ولا يفتقرون إلى التصميم والإرادة، إضافة إلى كونهم لا يقيمون وزناً لحياة الآخرين ولا حتى لحياة أنفسهم.‏