لا شك ابتداءً، في أن فكرة التحالف خير وأبقى من الصراع، ولا شك أيضاً في أن الإسلام هو من أطلق فكرة "الكلمة السواء"، لكن المشكلة أن فكرة التحالف المطروحة تبدو أكثر قرباً من معنى التحالف بالشكل الذي نشهده في التحالف الدولي في الحرب على العراق، منها إلى تحالف حقيقي بين الحضارات. فهذا التحالف الأخير يستلزم شروطاً وتمهيدات أقلها تصفية الخلافات القائمة مع ما يستتبعها من رد الحقوق والتعويض على المتضررين، ومن ثم وضع أسس للحوار يمكن انطلاقاً منها التوصل إلى تفاهمات من شأنها أن تقود إلى صيغة للتحالف. صحيح أن اجتماع الدوحة قد كلف لجنة بتحديد المشكلات القائمة بين الإسلام والغرب وإيجاد الأدوات الناجعة لحلها خلال مهلة تصل إلى أواخر الخريف القادم، لكن المريب ـ وجميع الخطب التي أُلقيت في الاجتماع تحدثت عن عدم الثقة بين الإسلام والغرب كأمر يجب التخلص منه ـ أنه قبل تحديد المشكلات، بدأ الاجتماع برسم معالم الطريق نحو الحلول: الوقف المباشر لأعمال التظاهر ضد الرسوم المسيئة، التصدي للكراهية، مقاومة التحريض، رفض ردود الفعل المفرطة، نبذ العنف والمشاعر الملتهبة.. وصولاً على ما يبدو إلى تشكيل وفد دولي عربي إسلامي يقوده الحاخام آرثر شراير ـ محفوفاً ببعض رجال الدين المسلمين ـ إلى كوبنهاغن لطلب الصفح عن الإساءات التي ألحقتها الجماهير الغاضبة بالمصالح المادية والمعنوية الدنمركية! لينتهي الأمر باكتشاف أن "تحالف الحضارات" ليس غير "صدام الحضارات" نفسه، ولكن بنفير أكبر ينضم فيه المعتدلون والمسامحون والوسطيون إلى الحلف الغربي ـ الصهيوني لمكافحة الإرهاب والتطرف والعنف والتشدد..‏