المفارقة اللافتة انه جرى الاعلان عن ورقة التفاهم المشتركة بين حزب الله والتيار الوطني الحر بعد يوم من مهاجمة متظاهرين من الطائفة السنية كنيسة في الاشرفية، وتم توقيعها في كنيسة مار ميخائيل التي تقع على خط التماس السابق بين بيروت الغربية وبيروت الشرقية خلال الحرب الاهلية. وكما ان الكنيسة تقع على الخط الفاصل بين شطري المدينة، فهذه الورقة يراد لها ان تؤسس لمرحلة فاصلة بين جمهورية الطائف، وما بعدها. فهي تجاهلت تماماً الحديث عن اتفاق الطائف، وهذا امر متوقع ومفهوم. فالموقّعان على الورقة التاريخية تغيرت مواقعهما واحجامهما وادوارهما، فكان لا بد من تغيير جوهري في قيادات وبنية التوافق الطائفي التقليدي بين المسلمين والمسيحيين في لبنان. فاتفاق الطائف جرد عون من سلطته، ولم يأت على ذكر "حزب الله" الذي لم يكن شيئاً مهماً على الساحة السياسية في ذلك الوقت. وعلى هذا الاساس يمكن القول ان هذا الاتفاق سوف يخلق واقعاً جديداً للطائفة السنية، لا يختلف كثيراً عن موقعها الراهن في العراق. ففي السابق كان البناء الطائفي في لبنان يقوم على تحالف ماروني سني، وعاش لبنان الحديث على هذا التوافق، ثم جاء اتفاق الطائف لتكريس هذا الواقع، وتمكين السنّة من الاستمرار في حفظ توازن البلد. لكن الاتفاق الجديد بين العماد والسيد اخرج السنّة من هذا الموقع بانقلاب ابيض، واجلس الشيعة مكانهم في احتفال بهيج، ونقل الزعامة المسيحية من القوات الى التيار الوطني الحر. طريدو وفقراء الامس صاروا زعماء البلد.‏