في كتابه "الآداب المعنوية للصلاة" يرى الإمام الخميني "رضوان الله عليه": "أن لكل من الموجودات صراطاً خاصاً به ونوراً وهداية مخصوصاً به، والطرق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق، وأن في كل تعيّن حجاباً ظلمانياً، وفي كل وجود حجاباً نورانياً", ويعتبر الإمام الخميني أن الإنسان مجمع التعيّنات وجامع الموجودات فهو أحجب الموجودات عن الحق تعالى. ويفسر هذا الكلام بالآية الكريمة: "ثم رددناه أسفل سافلين". ومن هذه الجهة فصراط الإنسان أطول الصُّرُط وأظلمُها...‏