إذا كان العلاّمة الحلي قد ذهب في كتابه "نهاية الأحكام" إلى أن "الغفلة عن الحق تبارك وتعالى عارضة للإنسان في أكثر أحواله، وحتى في الصلاة"، فإن الغافل عن حقيقة هذا الوجود ـ مبتدئه ومنتهاه ـ وخالقه العظيم الأعظم من كل عظيم، وكيف أنه وجود حقيقي عيني له صانع لم يخلق ما خلق عبثاً ولا لهواً ولا باطلاً، هو الساهي والنائم عن الحقيقة الكبرى التي تنبع منها كل الحقائق الوجودية. إنه المغمى عليه إزاء هدايا الله تقدست أسماؤه وعلا شأنه علواً كبيراً. وهدايا الله إلينا نحن أرباب الغفلة هي الإشارات الدالّة عليه من بدائع خلقه وعجائب صنعه".‏