بعدما ازدانت بالثوب الفلسطيني كشعار لتراثها الذي بدت معتزة به جداً، بدأت الحاجة "آمنة أبو وطفة" من بلدة نعليا ـ التي احتلت عام ثمانية وأربعين ـ تستذكر بداية هذا الشهر الفضيل قبل ما يقارب الستين عاماً، وتعود لتقارنها بالأيام التي نعايشها، وكأنها توزع نظراتها فتلقي بواحدة هنا، وترسل واحدة إلى حيث كانوا.. هناك: "كنت صغيرة بس كنت واعية لكل شيء بيصير، مش راح أحاول أتذكر لأني ما نسيت أصلا، أيام نعليا كانوا الناس بيعتمدوا على الزراعة كثير، وملهيين في حراثة الأرض، كل الأصناف النباتية كانت موجودة، ولأن في بلدنا كان عدد الناس محدود كثير ما كان في عنا أسواق، بس في المجدل كان في سوق الجمعة كانت الناس تروح عليه من كل المناطق ويتسوّقوا تحديداً الجمعة اللي قبل رمضان، كانوا يشتروا أشياء بسيطة جداً زي "قمر الدين، القطين، التين المجفف، القصب، التمر، الملبّس، الترمس، والبندورة المجففة لأننا كنا نجفف البندورة في موسم الصيف ونخزنها للاستخدام في فصل الشتاء، مش زي هالأيام الناس بتحضر أشياء منوعة "مربى، حلاوة طحينية، جبنة صفراء، عصيرات" كل هالأشياء ما كنا نشتريها زمان لأنه أغلبها كان متوفر من الأرض والأغنام والجمال اللي كنا نربيها وتحديدا عند أهل البادية".‏‏