والأمر الثاني الذي أجيب به هو الواقع والسيرة التاريخية. هناك من لديه تجربة فيها خيانة وغدر وقتل وإجرام. لا أستطيع أن اترك السلاح بيده لأنه لا ضمانات لدى هذا الشخص، أما إذا كان أمامنا جهة معينة، التجربة التي خاضتها أثبتت قبل التحرير وأثناء التحرير وبعده تجربة جيدة ملتزمة خلوقة لم تعتدِ، لم تسرق، لم تنهب، لم تقتل، حتى أولئك الذين قتلوها، لم تقتل حتى أولئك الذين عذبوا رجالها ونساءها في معتقلات الخيام، لم تهدم بيوتهم كما هدموا بيوتها في جنوب لبنان. إذا كان هناك جهة بهذا الالتزام الأخلاقي والوطني، عندما تكون هناك مقاومة ليست ميليشيا وليست سلطة، مقاومة لم تكن في يوم من الأيام تقاتل لا من اجل منصب ولا من اجل جاه، هذه المقاومة التي ذهب قادتها شهداء وأبناؤها قتلوا شهداء، وإخوانهم، ومن حسن كرامة هذا الشعب وأمن هذا الشعب لا يمكن أن توجه هذه المقاومة سلاحها في وجه هذا الشعب، وبالتالي لا معنى لهذا القلق. وان كنت أقول قد يكون بالنسبة للبعض هو قلق مشروع, ونحن حاضرون في كل الأحوال أن نناقشه.‏