والشيطنة أيضاً لا تنظر إلا في مرآة ذاتها، فهي توسط ذاتها بينها وبين الآخرين، حيث المطلوب من الجميع أن يصبحوا أدوات لإشباع نهمها الجنوني نحو الاستحواذ، ولا مكان للآخر المختلف.. فالمختلف في نظرها إما أن يكون تابعاً وإما أن يكون متماهياً، ولا خيار آخر. هذه النزعة الأنوية ـ الاستكبارية ـ المتعجرفة هي مقتل الشيطنة الرئيسي، برغم توهمها أنها مصدر قوتها. وهي التي توهم المتشيطنين بأن قدرتهم على الخداع غير محدودة، وأنه بإمكانهم تمرير خداعهم بسهولة، وأن الآخر مخدوع مخدوع.. لكن في حقيقة الأمر فإن هؤلاء لا يخدعون إلا أنفسهم، ولكن لا يشعرون.. ولا يمكرون إلا بأنفسهم من حيث لا يعلمون.‏