أكد آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم أن "شعب البحرين تريده السلطة شعباً بلا كلمة، بلا تفكير، بلا إرادة، وبلا شعور بالكرامة، وبلا استمساك حقيقي، ودين يأبى سياسة الاستكبار"، وشدد على أن "السلطة تريد أن تكون كل الثروة والاعلام والدين لها، وكل المساجد والحسينيات والمؤسسات لخدمتها"، وأشار آية الله قاسم إلى ما تحاول أن تفعله "السلطة من إيجاد اتحاد عمالي مساير لارادتها ولجنة حقوقية دفاعها عنها، وقضاء تتفرد بالكامل بكل تفاصيله ليكون من وجهة نظرها".

وفي خطبة الجمعة التي ألقاها من مسجد الإمام الصادق (ع) في منطقة الدراز غرب البلاد، اعتبر آية الله قاسم إن السلطة في البحرين "لا تريد لمسجد أن يستقل، ولا مؤسسة ثقافية ودينية ولا اتحاد عمالي أن يستقل"، وأضاف إن هذه السلطة "لا تريد أن يكون للشعب كلمته بالتمتع بالحرية واستقلال الرأي، وأن يكون له خياره وتجديد مسار حياته، وأن يكون مصدراً للسلطات حقيقة".

ولفت آية الله قاسم إلى أن "كل البحرين تضيق عن اعتصام أو مظاهرة تعلن ظلامة هذا الشعب، وكل المؤسسات السياسية تحت التهديد، وأحرار الكلمة امتلأت بهم السجون من علماء ومتخصصين رجال وصغار حرائر وأحرار"، وجزم بأن "وسائل إسكات صوت الشعب الرافض للظلم والاذلال وسعيه نحو الحقوق لم تفلح"، وذكَّر آية الله قاسم بأن أبناء الشعب "سجنوا، قتلوا، فصلوا، جوعوا، اغتالوا، حولوا البحرين لسماء داكنة بسموم، وسبوا، وشتموا، وخونوا، ونالوا من كرامة أبناء الشعب، وأنزلوا الاهانة بالحرائر، وأذاقوا الحرائر والأحرار ألوان التعذيب، وفتكوا بحياة أبطال هذا الشعب، وكل هذا لم يسكت صوت شعبنا ولم يخفّض منه".

وتساءل آية الله قاسم قائلاً: "هل تراهن السلطة، وبعض دول المنطقة، وبعض دول العالم من خلال إرتكاب الجرائم في حق هذا الشعب من أجل اسكاته وإذلاله واستسلامه؟"، وأكد "وجود من لا يزال يتشبث بسياسة العنف، ويراهن عليها، ويدعوا صراحة في تقديم الحل الأمني أملاً في إسكات صوت الشعب وتهميش إرادته"، وتحدث آية الله قاسم عن وجود "أجهزة في السلطة تسعى لتقديم الحل الأمني وابقاءه، وهذا ما يظهر الحرص الشديد منهم على سلامة الأوطان واحترام الانسان"، وأوضح أن "ذلك الرأي لا يقدّر ما لدى الشعب من استعداد للتضحية والبذل، وما لدى هذا الشعب من أجل العزة والكرامة والحقوق".

وخاطب آية الله قاسم السلطات البحرينية بالقول إن "العنف لن يفيد، ولا الاعلام المراوغ، والطريق من أجل مصلحة الوطن هو بالرجوع للحق"، ودعا للعودة إلى "الإصلاح الحقيقي في تحقيق حقوق الشعب، وأن يكون الشعب مصدراً للسلطات وصاحب الحق الأول في تقرير مصيره كسائر الشعوب".