البقاع ـ عصام البستاني
تعال معي نلج التاريخ من بوابة بعلبك، فهي أول مدينة شيدت في الكون حيث يقول اسطفان الدويهي : ان قلعة بعلبك في جبل لبنان هي أقدم من جميع ما بناه البشر في العالم بأسره، إذ شيدت عام 133 من كون العالم .

وذهب مؤرخون إلى أن الشيطان اسمودي هو من هندس بعلبك وأسسها لقابيل بن ادم بعدما قتل اخاه هابيل وقال المؤرخ دايفد هيركار أن هياكل بعلبك بنيت قبل طوفان نوح لان حجارة الهياكل نقلت على ظهر الحوت الذي انقرض بالطوفان وهو يكبر الفيل بعشر مرات . وشاع بين المؤرخين العرب ان مردة سليمان هم من أشادوا هياكل بعلبك لأنها لا يمكن أن تكون من صنع البشر .

أما العالم الروسي لاجرست فرأى أن بناة بعلبك هم جماعات هبطوا من الفضاء وعلموا أهل بعلبك كيفية البناء وقفلوا راجعين إلى كواكبهم .

لنترك الأساطير وننتقل إلى الواقع :

بعلبك اسم مركب من ( بعل ـ بك) ومعناه بالفينيقية بيت البعل وبدل اسمها اليونان إلى مدينة الشمس هليو بولس مترجمين اسمها ترجمة دقيقة لان بك بمعنى بولس مدينة والمقاربة لاتخفى بيت بعل شمس الفينيقيين واليو شمس اليونان .

اما موقعها فقد ربضت عند  سفح الجبل الشرقي في القسم الشمالي الشرقي من سهول البقاع وتقع عند خط عرض 34درجة شمالا و36 درجة شرقي غرينويتش ومتوسط ارتفاعها عن سطح البحر 1165 مترا وتبعد عن العاصمة بيروت مسافة 86 كيلومترا .

المعطيات الأثرية تؤكد أنها سكنت منذ فجر التاريخ وما وجود شيث بن ادم إلى جنوبها ببضعة أميال إلا دليل على وجود قديم للحياة فيها ويعضده وجوه مقامي حام  وسام ابني نوح .

العهد الظهراني (6000-3000ق م):

كشفت الحفريات عن وجود الظران (الأدوات الحجرية المصنوعة من الصوان ) مثل الفؤوس والكاشط والسكاكين والنبال ومحترفات نحت الحجارة توزعت في كهوف بعلبك وخصوصا أن الأحجار الصوانية متوافرة بكثرة وتحيط بالمدينة في السهل وعلى سفح الجبل .

وقد بلغت المدينة عهد التاريخ المدون بالعاديات والنقوش وطقوس العبادة توحي بان بعلبك كانت كنعانية في الألف الثالث قبل المسيح بدليل تسميتها (بعل) وهو معبود الكنعانيين ولما وفد الآراميون إلى بلاد سورية اختلطوا بالكنعانيين وعرف الشعب المولد بالفينيقيين .

بعلبك في العهد الروماني (64 ق م-395 ب م):

تحولت بعلبك إلى مستعمرة رومانية بفضل الإمبراطور سبتموس سافيروس الذي عزز امتيازات المدينة لان هناك مسكوكات تحمل رسوم أباطرة سبقوه في الحكم وضربت في هليوبوليس وتشير إلى كونها مستعمرة رومانية .

بعلبك في العهد البيزنطي (395-635 م) نقل الإمبراطور قسطنطين (306-337 م) عاصمته من روما إلى بيزنطة وفي عاصمته الجديدة منع بناء المعابد الوثنية، ثم اصدر أمرا بإغلاق المعبد الكبير في بعلبك وأمر أن تبنى كنيسة فيها يترأسها مطران يعاونه شماس .

بعلبك والفتح الإسلامي :

سار أبو عبيدة بن الجراح إلى بعلبك عن طريق جوسي – اللبوة وافتتحها وولى عليه رافع بن عبد الله السهمي وأمره على 900 فارس لحماية المدينة، لكن هرقل جمع جيشا كبيرا وتقدم باتجاه بلاد الشام فتراجع المسلمون عن حمص وبعلبك ودمشق وجمعوا قواتهم في اذرعات، وعادت بعلبك الى السلطة البيزنطية ثم التحم جيش المسلمين مع الروم في معركة اليرموك اب 636 م وعادت جيوش المسلمين تندفع بسرعة الى المدن التي تخلت عنها فدخلت بعلبك في شهر ذي القعدة من سنة 15 هج .

بعلبك في العهد الاموي (662-750 م):

ولى عليها سفيان بن مجيب الازدي وحولت الى ثكنة عسكرية رابضت فيها فرق من القبائل العربية وكانت تمد الساحل بالقوات المقاتلة، سكت الدراهم الاموية في بعلبك منذ عهد مبكر ظهر على الوجه الاول هرقل وابنه متوجات وعلى الوجه الاخر حرف –M- وفوقها الصليب واحرف لاتينية رمز هيليوبوليس وفي الاسفل نقش 967 م .

بعلبك وصراع الدويلات : خضعت بعلبك للدولة الطولونية سنة 878 م ثم خضعت لغارات القرامطة ابتداء من سنة 905 م ودخلت تحت راية الاخشيد سنة 941 م حتى دخلها سيف الدولة سنة 946 م وظلت حصنا له حتى مماته في سنة 967 م وبعد وفاته غزاها الروم ونهبوها مع سائر المدن الحمدانية .

بعلبك في العهد الايوبي :

اوهى ايام بعلبك كانت مع الملك الايوبي الامجد بهرام شاه الذي جعلها مملكة مستقلة وحكمها قرابة نصف قرن (570-672 م) شهدت فيها بعلبك استقلالية سياسية مع قوة عسكرية سمحت لها بالتدخل في شؤون المدن المجاورة .

الغزو التتاري:

اقتصرت كتب التاريخ على عبارات مقتضبة في وصف الغزو المغولي وقيض لبعلبك في هذه المرحلة احد ابنائها شهد نزول التتار عليها، فارخ احداثها مبينا عملية الاستيلاء ومراحلها لان هولاكو كان يتهيب قلعتها الحصينة فاختار الصلح واوكل امر ذلك الى تقي الدين الحديثي الحشائشي البعلبكي الطبيب وكان يعمل في خدمة هولاكو وبناء لوساطته تم تسليم المدينة فاحسن اليهم غاية الاحسان وخلع عليهم خلعا سنية وهذا لم يجر لغيرهم مع التتار .

بعلبك في العهد المملوكي:

خضعت بعلبك لحكم الظاهر بيبرس سنة659 م فامر بعمارتها وتشييد اسوارها .

بعلبك في عهد الاتراك العثمانيين (1516- 1918م):

في 24 اب 1516 م جرت معركة مرج دابق شمال حلب بين السلطان سليم العثماني وقانصوه الغوري وتم النصر للعثمانيين ودخلت بلاد الشام تحت سلطة الاتراك لكن الحرافشة امراء بعلبك وناصر الدين بن الحنش امير البقاع اعلنوا عصيانهم وتمردوا على الحكم الجديد فبادر جان بردي الغزالي واحتال على ابن الحنش ونصيره ابن الحرفوش والقى القبض عليهما وقطع راسيهما وارسلهما الى استنبول سنة 1518 م ولم يتبدل نظام الحكم في لبنان واستمر اقطاعيا كسالف عهده حيث تمكنت احدى الاسر الاقطاعية ان تحكم بعلبك حقبة امتدت ثلاثة قرون ونصف تقريبا .

دور الحرافشة في بعلبك :

اتفقت المصادر التي ذكرت اخبار الحرافشة على وسمهم بصفات هي :

الكرم، الشجاعة، الغيرة، الظلم والاصل العربي ومن خلال ذلك انطلقوا لتاسيس امارتهم على بلاد بعلبك والبقاع منذ مطلع القرن السادس عشر حتى سنة 1850 م وحاولوا ان يربطوا بعلبك بجبل لبنان مثلما كانت في الحقبة الفينيقية واليونانية والرومانية فالوشائج الحضارية كانت متينة بين بعلبك وبيروت المستعمرتين في العهد الروماني .

هذه صورة عن بعلبك والحضارات التي مرت عليها، لننقل فيما بعد صورة عن الحياة الاقتصادية والادبية والثقافية وانتقال بعلبك الى حكم القائمقامية .